ماهیت «تأویل» از دیدگاه ابن‌تیمیه و علامه طباطبائی
درباره ماهیت «تأویل» دو دیدگاه معرفتشناسانه و هستیشناسانه وجود دارد. مسئله این پژوهش، چیستی تأویل از دیدگاه ابن‌تیمیه و علامه طباطبائی است. از این رو در آن، پس از بررسی معانی لغوی و اصطلاحی تأویل و نیز معانی تأویل در عرف قرآن کریم، به معرفی این دو دیدگاه پرداختیم و سپس به تفصیل، دیدگاه هستیشناسانه با تقریر ابن‌تیمیه و علامه طباطبائی را مطرح کردیم. در ادامه، نقدهای آیت‌الله معرفت به این دو دیدگاه را ارزیابی کردیم. آنچه این مقاله به دست می‌دهد این است که نقدهای مطرح علیه دیدگاه هستیشناسانه، از اثباتِ اشتباه و ناپذیرفتنی بودن این دیدگاه عاجزند. هم‌چنین نقص این دیدگاه (با هر دو تقریرش) این است که جامع موارد کاربرد تأویل در عرف قرآن نیست. این نقصی است که دیدگاه معرفتشناسانه نیز در آن با دیدگاه هستیشناسانه سهیم است.
این محتوا فقط برای اعضا قابل مشاهده است.
برای دسترسی به این محتوا، وارد سایت شده و اشتراک کتابخانه را تهیه کنید. (مشاهده راهنما)
