مدرسه بغداد
آموزه بداء در اندیشه امامیه از آغاز غیبت تا پایان مدرسه بغداد
بررسی رویکرد متکلمان امامیه در بغداد به معتزلیان شیعه شده (با تأکید بر سیدمرتضی، ابن راوندی و ابوعیسی وراق)
مقایسهی اندیشههای کلامی نوبختیان و شیخ مفید در بستر میراث کلامی امامیه و معتزله
مقایسهی اندیشههای کلامی نوبختیان و شیخ مفید در بستر میراث کلامی امامیه و معتزله، علاوه بر تبیین نقاط اختلاف آرای نوبختیان و شیخ مفید، ن...
جریان کلامی امامیه در شهر عسکر مُکرَم (در میانه مدرسه کوفه و بغداد)
این مقاله با هدف نشان دادن خط کلامی امامیه در شهر «عسکر مُکرَم» در بازه زمانی سدههای سوم و چهارم سامان یافته است. غرض اص...
مناسبات اهل حدیث و امامیه در بغداد؛ از غیبت صغرا تا افول آل بویه
درگیری های علمی و عملی اهل حدیث با امامیان بغداد در دوران غیبت، روند صعودی و افزایشی داشته است. شواهد تاریخی حاکی از آن است که با افزایش تکاپوی اجت...
بررسی تعریف امامت در مدرسه بغداد
تعریف امامت، اساس و پایه بحثهای امامت پژوهی است. در تفکّر شیعه، تعریف سامانمند و منطقی از امامت برای اولین بار از سوی...
حیات پیشین انسان از دیدگاه متکلمان بغداد
در حالی که محدثان و محدثمتکلمان کوفه و قم، قولِ به حیات پیشینِ اهلبیت علیهم السلام و عموم انسانها را پذیرفته بو...
جایگاه عقل در کلام امامیه در مدرسه کلامی بغداد
تطور معرفت اضطراری در مدرسه کلامی امامیه در بغداد(از نوبختیان تا شیخ طوسی)
ابن راوندی و دفاع از اندیشه کلامیِ کوفه
ابن راوندی در دورهای، معتزلی بوده و سپس به امامیه گرایش پیدا کرده است. نوشتار حاضر بر آن است به این مسئله بپردازد که ابنراوندی...